属马养什么花 巴中草木记之：伟大的车前草
属马养什么花 巴中草木记之：伟大的车前草
它的名声和韩信一样。在它的伟大之前，它躺在草丛中，甚至在泥坑、车辙、污水和牛马中。中国人用了很长时间，但大家都知道它的名字是以韩信命名的。相传车前草的名字是东汉名将马武取的。马武帮助刘修赢得天下，然后去西南与羌人作战。途中，人和马都出现了血尿。其中，细心的马夫发现有几匹马没有治好。跟踪观察后，他们吃了一种草。正因为如此，他连忙把这个好消息告诉了马武。马在哪里？ A：就在大车前面。马舞兴奋极了——你能不高兴吗，它是凭空缝出来的！多么大的车前草啊，上帝派你来救我的命！他们吃了这个车前草，真的很好吃。从此，这种普通草有了正式的学名。
因此，在中医书籍中属马养什么花，车前草的药用价值总是被描述为清火利尿。现代的描述是：车前草是车前草和车前草的全植物，味甘，性寒。具有祛痰、镇咳、平喘等功效。车前草是一种利水利湿的中药。主治：小便不利，淋带，水肿痞满，夏湿泄泻，目赤翳翳，痰热咳喘。车前草叶不仅具有显着的利尿作用，而且具有明显的祛痰、抗菌、降压作用。作用于呼吸中枢，有很强的镇咳力。可增加气管、支气管黏液分泌，有祛痰作用。
车前草有好几种，有毛的和无毛的。它通常用作野菜属马养什么花属马养什么花 巴中草木记之：伟大的车前草，指的是像碧玉一样的无毛阔叶车前草。
其实它一直都有名字。 《诗经》里叫大头菜。
大头菜的集合，细细的字。采摘大头菜，寥寥数语。收割大头菜，用浅薄的话语扼杀它。收割大头菜，言简意赅。收割大头菜，做细语。采摘大头菜，细细品味。
当时的妇女似乎生活在集体农庄里，劳动场景是群像。妇女们成群结队地唱着摘，太壮观了，我迫不及待地拿起一个篮子跟着她们走到了车头。他们似乎不是摘下来吃，而是拿来当药，因为那是它的种子。
但《诗经》如此优雅，只有穿丝绸的上流社会才能看到和使用它。所以，历经数百年、数千年，直到它有了这个俗名，才走出帛绣之书，越过象牙塔，来到世人面前。大头菜，因为它曾经是它的词。
今天，说到车前草，谁不知道呢？川中车前是中国最好、种植最多的。蜀人喜爱，仅排在侧根（鱼腥草）之后。从早春开始，方尔根就吃过“伤”——只是厌倦了。春末，阳气急升，陶醉于身，四处跳跃，映照于脸、额、唇，处处“咪咪”，怎么办？只让车前草帮忙。在菜市场，小区门口，经常有成堆的芭蕉在卖。买一篓，洗干净，留根，炖排骨，炖猪蹄，加绿豆，吃几天，肚子就滑了，真是清火。
车前草分布广泛。欧洲、俄罗斯、日本、东南亚都有。
它也经常出现在欧洲草药书籍中。形容它的药性，同我们的《神农本草》。欧洲人视其为万草之母。被它顽强的野性和顽强的生命力所折服。在众多的杂草中，车前的致富之路是独一无二的。它们追随人类的脚步，生长在道路、田野、房屋的正反面、建筑物和大厅的楼梯上。如今，路面已经变成水泥和沥青，无法生长，长在体育场的草坪上。它的椭圆形叶子紧贴地面，像玫瑰花一样属马养什么花 巴中草木记之：伟大的车前草，坚韧有弹性，不怕踩，不怕翻滚，你可以用力踩过去，往上面扔石头，甚至开车碾过去，它们还在不断的成长，甚至越踩越踩，越有生命力，我们称之为“贱皮性格”。这种诡异的生存进化逻辑，终于让人类这个最大的敌人，胆战心惊，心软，反而蹲下来，研究，吃掉。这完全落入了车前草的野心，它的策略也正是如此——让人类依赖它，让它无法被抛弃。就好像胆小的君子离不开小人。
不仅如此，它还渗透到了欧洲精神世界，成功地利用了文化，取而代之。英国的理查德·马贝在他的《野草的故事》中说，北欧最传统的农业节日仲夏节，年轻女性用开花的车前草为自己预测未来的爱人，并利用车前草的性器官做事预言植物，这样的占卜不仅微妙，甚至还带有淫荡之意。占卜是取两根似车前草的鼠尾穗，去掉所有可见的紫色花药，用栗叶（四川叫牛耳大黄）把这两个花序包起来，放在石头上。下面，如果第二天花序上有更多的花药发芽，浪漫就近了。在早期的欧洲巫术中，车前草不仅具有治愈、预知未来的能力，还具有辟邪的作用。盎格鲁-撒克逊“九草诗”写道：
还有你，车前草，百草之母，
坐东朝西，蕴含力量，
跑过你头顶的战车，骑上王后的马，
新娘在你上方哭泣，
牛铃叮当，你受得了，
这些也让你恶心，
所以现在抵制空气传播的毒液，
抵抗漂浮在地上的憎恶。
然而，最经典，最让人佩服和佩服的，还是丢勒的车头，它就像是伟人的画像，高悬在人间艺术殿堂。 1503 年，作为练习属马养什么花，丢勒画了一幅“绿色草地”。据说是一种练习，因为丢勒最擅长的是版画，当时是作为一个产业进行的，可以换取巨大的经济利益。他非常有才华和严谨。他提倡向自然学习。他极其认真地研究花朵。这些自然之花令他惊叹。他要准确记录田间所有植物的每一个细节。 ,
所以这只是对“绿草”的研究。屏幕上的植物造型足够逼真，仿佛是高清摄影图片。画作可以说是任何时候任何荒地的任何角落。在春末三月的天空中，黄昏时分（从背景上明亮的黄色灯光来看）一只野兔（丢勒画的棕褐色野兔，当有人触摸它时它一定会出来。）似乎刚刚跑过一丛青草、早熟禾、蒲公英、虎耳草都没有停止摇晃和汹涌，两株蒲公英显然已经过了花期，花柱上还点缀着几朵黄色的花药，但前面却是几丛阔叶车前草其中。心安，坐在画前若有所思，旁边的鸭草、狗舌根、婆婆、雏菊，仿佛刚从泥土里冒出来，一无所知目前世界正在发生什么。
这一切又在洼地里，你瞧，一只蚯蚓察觉到了，它可能躲在绿水棉下。因此，画家说这幅画采用了蚯蚓的透视，使画中的草与实物几乎一样大。丢勒自己说：“虽然它们不是来自上帝，但它们让我相信上帝的默示和文字不是编造出来的。同时，我也相信读过这些作品的人们将不再怀疑这些植物是否画中与真人一模一样。”不仅如此，这些花是农民种在画布上的，他们忍不住想伸手摘下来。
