奇门天地盘格局歌诀 奇门2
奇门天地盘格局歌诀 奇门2
所谓“十神”，就是以日本茎为中心的与日本茎相关的社会关系。天干代表自己（我），根据五行关系，压制我的是官鬼，压制我的是妻子的财富，生我的是印章，生我者为子孙，分享我者为兄弟，称为六亲。根据阴阳五行的不同，生我，生我，克己，克我奇门天地盘格局歌诀 奇门2，有十种存在。这种关系在奇门道人预言中寻找神灵时使用。政才：异性对立，记为“才”。偏财：同性相争，记为“财”。 （2）胜我者为官：正官：异性相克，记为“官”。偏官：同性相克，又称七杀，记为“杀” ”。伤官：异性相生，记为“伤” “食神：同性，记为“食”。正印：异性，记为“阴”。偏印：同性，也叫猫头鹰神，记作“猫头鹰”。比肩：同性，记作“比”。十神与五行的关系与五行的关系相同，即相互一代：关杀殷啸，殷啸生辰为主劫比，日劫多生食伤，食伤生义。偏财，六、八卦九宫奇门用九宫八卦作为布局的基础，作为场地。九宫起源于洛书，代表九个不同的方向选项。这就是“戴九禄一，左三右七，二四肩，六八足，中五”的图案和数字。 “八卦”是《易经》中的基本人物。八卦是怎么来的？故易言太极生二礼，二礼生四象，四象生八卦。
” 太极创造两种仪式：太极是天地混乱状态，阴阳不分的“原始气”状态。阴阳不断演变，重叠或相交，从而产生在老阳、老阴、少阳、少阴四象中，象征着四时四方。上述八卦便应运而生。八卦象征着八个节日，八卦分为先天八卦。以及后天的八卦。什么是“先天”，什么是“后天”？从哲学的角度来看，宇宙万物形成之前，就是所谓的先天。有了宇宙万物，是后天的，从人的角度看，先天先天，后天后天。八卦如下：干、侃、根、甄、荀、L我，坤，对。先天八卦与后天八卦的排列方式，象征取向和数量不同。先天八卦的号码是：干邑 先天八卦的主人是：钱在南方，号码是一，与坤相对。坤在北，数八，与甘相对。镇位于东北，编号四，与荀相对。荀位于西南，编号五，与甄相对。礼位于东，编号三，与菅相对。菅位于西，为六，与礼相对。将军位于西北，数七，对面对面。兑位于东南，数为二，与将军相对。
另一个是后天八卦奇门天地盘格局歌诀，据说是文王创制的。如下图： 后天九宫八卦图 后天八卦主：黎居南方，五行属火，与山脊相对，数为九。坎位于北方，五行属水，与离相反，数为一。贞位于东方，五行属木，与兑相对，数为三。兑位于西方，五行属金，与震相反，数为七。干居西北，五行属金，与荀相反，数为六。荀位于东南，五行属木，与茎相对，数为四。坤位于西南，五行属土，与根相对，数为二。根居东北，五行属土，与坤相对，数为八。后天八卦的数量可以用以下诗句记住：一数岭，二数鲲四是肩，六八是脚。在奇门，用的是后天八卦图。实用九宫八卦图七、九星介绍 九星是古代天文学中的九个星座。天合行行行行行的安排和去向是不固定的。根据事物的不同时代，天盘上的九颗星辰也在旋转，产生各种形态和变化。九颗星出生的月份，相对于属性相同的月份，以及休息的月份来说，都是旺盛的。人类世界万物的运动、发展和变化，直接受空间走向的影响。因此，空间根据各个方位和事物的关系和不同特点，分为八个方位，称为“八门”。
八门分别是修门、圣门、上门、都门、荆门、死门、荆门、开门，在奇门板块中占据人盘。修门五行属水，生死五行属土，伤杜门五行属木，荆门五行属宫，中宫五行有没有门。如下图所示： 工地独门八门 打开大门 输入时间信息后，八门的朝向也开始发生变化。 九、八神介绍 关于神的概念，在荀子中是非常生动的。天轮：星辰追逐旋转，日月交替照耀大地，四小时循环往前推进；阴阳的造化广布四方，风雨布施万物，万物由自然滋养生长，万物皆由自然及其妻儿成就。人们看不到他的作为，但可以看到他的成就。这就是所谓的“神”。在奇门遁甲中，八神是神助，八神法则是判断的总纲和主线。八神决定弓的大致方向。所以，八神盘在奇门劫中是非常重要的。八神分别是值符、腾蛇、太阴、六合、白虎（下有狗尘）、玄武（下有朱雀）、九帝、九天。武（下朱雀）属水，九地属地，九天属金。阳墩和阴墩的八神排列不同，阳墩是顺时针排列的，阴墩是逆时针排列的。 十、奇门遁甲常用概念奇门遁甲常用六米殴打、逼门、入墓、空死等概念。这些概念在普通奇门书中也有论述，只是道家秘传的方式不同。所谓结界，就是石谦和他落下的宫殿构成三刑。
甲子、乌落震动三宫，甲虚己降昆二宫，甲圣庚降八宫；把它放在仓库里就像把东西放在口袋里。天干在墓穴中也有作用，只是威力只有原来的20%，损失了80%的威能。比如武士所用的剑，拿在手上的时候，冰冷而可怕，入鞘的时候，剑刃消失了，但终究还是一把剑，而且它还具有一定的震慑力和威慑力。力量，但减弱了。天之死，六十六年分为六十天，每十天有两个地支。甲子十日虚海虚，甲虚十日神游虚，甲神十日正午不虚奇门天地盘格局歌诀 奇门2，甲午十日辰思虚，十嘉宸的日子，印卯是空的，嘉印的十天里，丑子没有空。在奇门，信息是在九宫空空的时候传送过来的。 80% 的信息被转移，只有 20% 的信息留在原处。第一步：排列四柱是将游戏开始时的公历时间转换成茎和枝的表示。例如：2005年12月12日12点15分四柱为：乙丑定海纪魏庚午第二步：最终结果：阳墩：冬至夏至前为阳墩时期和银墩：夏至后冬至前这段时间是轮数除以9的余数 例如：2006年6月23日19:45分，丙旭年分行序数，鬼丝、仁子、庚戌是11，4月26日是4+26，分枝序数是11，所以余数为(11+4+26+11)9是7，因为此时是夏至后夏至前的冬至开始的游戏，设置为阳游戏，所以这个游戏是阳7。 步骤3：绘制九方格子现在比较流行的是井字格，因为画起来很方便。
道家奇门预言是关于神灵的。三种款式中，只有奇门有神盘。古法奇门的布局一直是九方格中最好的。先画一个大方格来定义天地，然后再分成小方格来定义九州。如此一来，信息才能完全融入其中，分析判断必定如神助。井形网格四面通风，灵气不集中，能量处于消耗状态。操作者容易分心，看不到钥匙，抓不住要领。还有一点，七七门局要冷静，注意心态。这样就产生了共振场效应，达到了天人合一的境界，提高了准确率。画九宫时，心中默念：“无极生太极，太极生二法，二法生四象，四象生八卦，八卦生八卦。宇宙。”绘制的图案线条要紧密相连，图案之间不能相互连接，否则容易混淆信息，导致判断不清，切记！第四步：若现场的三奇六礼设为阳七： 第五步：找出第十首甲子午、甲虚吉、甲圣庚、甲午心、甲辰人、甲寅桂，即十天。头。寻寿被石柱发现。您可以从下表中查询。比如人神预测的时候，前十天就是甲子午。丁伟十天的掌门人，是家臣人。 数字计数表60 步骤6：决定因素和价值使者价值符号是值班的九颗星，价值使者是值班的大门。地盘十头落于哪个宫，如：阳仪局、甲子十头、吴十头落于观仪宫，星值是天鹏星，门值是修门，如果嘉寅十、桂落七宫时，天柱星是价值的象征，惊天门是价值之门。
第七步：确认天盘三七六一和九星棋门局内，三七六一有两层，下一层是遗址三七六一，上一层是根据《寻寿》记载的天空。 “和知府随时可以做”的法则，根据预测时间落下的地点的宫殿，直接在这个宫殿中写出价值符号和前十。它写在宫殿里，就像跑步一样。比如下面阳历7月23日19点45分农历：4月26日四柱：丙虚、仁子、庚虚，是价值的象征，昆二宫遗址的大门是死亡之门，所以死亡之门是价值造就的门。根据十头定律和任意时刻的值符，上盘天盘六一和九星的排列如下：上盘中石干为庚，地盘庚落入李九公。因此，在离九宫的庚中加了寻守人，然后将寻守人所在宫的九星移到离九宫。 第八步：八神八神排列为：值符，腾蛇、太阴、六合、白虎、玄武、九帝、九天。在这里，八神的顺序是一个接一个地固定下来的。八神安排阳盾顺时针运行，阴盾逆时针运行。八神中的价值符号，最先写在石干宫，也就是天盘前十天，会落入宫中。剩下的七位神明，依次被填满了其他的宫殿。这里顺时针和逆时针旋转并不是说宫数是前进还是后退，而是第九步：确定八门在哪里看前十天在哪里，前十天的时间在哪里，是城门倒下的宫殿。比如最后一局是甲辰十日，领地忍在二坤宫，所以在甲辰时这个时辰，值班使者在二坤宫执勤。
然后查看预测的一天中的时间以及在哪个房屋中，然后找出大门会依次倒在哪个房屋中。上面的杨启举，耿旭奇门天地盘格局歌诀，在第八代宫，所以值班的大门就放在了八代值班。甲辰时，石门在坤二，乙思在真三，丙五在荀四，定未在中五，武神在干六，极佑在兑七，更虚在创八。府序，即阳局按九宫数的顺序，阴局按数的顺序。找出英勇门的位置后，依次填写八门，即八门：蜀门、胜门、伤门、门都门、荆门、死门、震门。不管是正博还是负博，找出门的值后，填写其他门时，顺时针填写。这里的顺时针是 的顺序，而不是门牌号的顺序。如上杨七奇门天地盘格局歌诀，第九步：确定八门，看十头所在的位置，十头的时间在哪里，也就是使者门落下的宫殿。比如最后一场比赛是甲辰十日，领地忍在二坤宫，所以在甲辰时这个时辰，值班使者在二坤宫执勤。然后查看预测的时间在哪个宫殿，然后依次找出大门位于哪个宫殿。上面的杨启举，耿旭，在第八代宫，所以值班的大门就放在了八代值班。甲辰时，石门在坤二，乙思在真三，丙五在荀四，定未在中五，武神在干六，极佑在兑七，更虚在创八。家序，即阳局按九宫数的顺序，阴局按数的顺序。
找出门的价值后，按固定顺序填写八门的顺序，即八门：蜀门、胜门、门都门、荆门、荆门、死亡、休克，开门。不管是正博还是负博，找出门的值后，填写其他门时，顺时针填写。这里的顺时针是 的顺序，而不是门牌号的顺序。比如上面杨7的第十步：排列隐茎和隐茎排列的原理是：把时间茎加到值的门上，然后按照天或地的顺序排成一圈场地的三个赔率和六米的顺序。比如上面提到的第7轮阳的迎干排法：这里，天盘三七6亿在九方格子里的顺序是：比如下面完整的一轮：2006年6月23日农历19:45历：4月26日丙戌归思仁子庚戌甲午正午空，即浔宫正午空，即宫空。以下为全局：2006年23月23日19:45农历：4月26日丙旭贵司任子耕旭
